Chương 11: Khai thác! Khai thác!
Hồi ức chỉ diễn ra trong nháy mắt, đám người cũng từ bầu không khí trầm mặc mà tỉnh táo lại.
Bạch Vũ Quần dẫn đầu phá vỡ sự tĩnh lặng, nói: "Không nhắc chuyện cũ nữa, chúng ta lần này tới cũng là muốn nhân lúc khai thác thế giới mà kiếm một vố. Vị diện này có vẻ rất giàu có, hy vọng sẽ có thu hoạch lớn."
Sau đó, mấy người cùng nhau bàn luận về tình hình Thương Lan giới. Kỷ Diễn chia sẻ những tình báo mà hắn biết được, rồi mọi người lại kể cho nhau nghe về những trải nghiệm và chuyện lý thú trong những năm qua.
Cuộc đời của Bồ Linh tương đối phong phú nhưng bình thản.
Tu hành, cảm ngộ, lĩnh hội bí điển, rồi lại tiếp tục tu hành, cứ thế trôi qua hơn năm mươi năm. Đến một ngày nọ, nàng hoàn thành môn đạo pháp thứ chín, đúc thành đệ cửu trọng Đạo Cơ.
Sau đó, nàng dừng chân tại một hạt bụi thế giới chỉ rộng chừng hai ngàn dặm.
Lại thêm hai mươi năm nữa, nàng thành công hòa quyện tất cả cảm ngộ vào một lò, hiểu ra đạo của riêng mình —— chính là sinh cơ cùng sự bất diệt.
Hạt bụi thế giới rộng hai ngàn dặm kia, lúc này đã trở thành một biển hoa bồ công anh trắng muốt thuần khiết.
Hơn mười năm sau, Bồ Linh nhận được một phong thư tín truyền từ dịch trạm tinh cung. Đó là tin tức do Kỷ Diễn gửi tới, nên nàng đã để lại chút cơ duyên cùng hai đạo đạo pháp cảm ngộ được khi đột phá Chân Đan trong biển bồ công anh, sau đó rời đi, trở lại bên cạnh Kỷ Diễn.
Bạch Vũ Quần thì vẫn luôn tu hành tại gia tộc. Tuy nhiên, tài nguyên và kinh nghiệm đạo pháp của tiền nhân mà gia tộc mang lại ngày càng không đủ dùng, khiến tốc độ tu luyện của nàng ngày một chậm lại.
Dù vậy, khi đó nàng vẫn chưa có ý định rời nhà đi xông pha mạo hiểm, bởi nàng là một trong hai vị Đạo Cơ hậu kỳ còn sót lại của tộc. Cứ như thế, Bạch Vũ Quần nhẫn nại tính tình, chậm rãi tu hành mấy chục năm.
Lần này nhận được tin của Kỷ Diễn, lại thêm gia tộc thăm dò được tin tức Thương Lan giới sắp bắt đầu khai thác, nàng mới quyết định an bài ổn thỏa việc trong nhà, liên lạc với vài đạo hữu thân cận để cùng chạy tới đây. Chỉ là những người nàng liên hệ được phần lớn đều đang bế quan, hoặc đã sớm tới đây góp vui từ trước.
Cuối cùng, nàng chỉ liên lạc được với Úc Tử An.
Về phần Úc Tử An...
Theo lời y kể, y đã đi một chuyến đến vành đai sao băng bên ngoài Huyết Hồ tiểu giới, đụng phải mấy tên "người hảo tâm" trong nhóm đạo tặc vũ trụ, bọn chúng đã tặng y rất nhiều tài nguyên và mấy cỗ huyết nhục khôi lỗi.
Sau đó, y để những kẻ "tự nguyện hiệu trung" kia đi tát ao bắt cá một phen với những thương thuyền vẫn đóng phí bảo hộ, rồi lặng lẽ rời đi. Mang theo một lượng tài nguyên "không đáng kể", y mua thêm chút linh huyết cùng đan dược, thong thả tu luyện mấy chục năm. Hiện tại, trên người y vẫn còn vương lại mùi máu tanh nồng nặc.
Chậc, loại ma tu này nếu ở kỷ nguyên trước mà dám quang minh chính đại xuất hiện, chắc chắn sẽ bị vây đánh tơi bời.
Cũng may hiện tại đang là xã hội pháp trị dưới trướng Nhân Đình, Nhân Đình cũng không quá khắt khe với ma tu. Dù sao dùng phương thức gì để đánh dị tộc mà chẳng được, biết đâu ma tu còn hữu dụng hơn.
Nhưng ma tu dù không bị gò bó nhân cách cũng không dám công nhiên tàn sát nhân tộc, bởi phạm pháp chắc chắn sẽ bị thuật pháp của "Huyền Kính Ti" đang treo cao trên trời khóa chặt! Trừ phi ở những nơi như bí cảnh hay hư không, nơi "ánh sáng pháp trị" chưa bao phủ đến, bọn hắn mới dám bộc lộ bản chất.
Mà ở những nơi như vậy, ai mà chẳng là ma tu, tà tu?
Kẻ không tu ma công nhưng làm chuyện ma đầu thì đâu đâu cũng có. Tu vi cao hơn một bậc, nhất thời lòng tham nổi lên, đó là chuyện hết sức bình thường. Cho nên ma tu trong xã hội tu sĩ cũng giống như những kẻ xăm trổ hay những thành phần bất hảo ở kiếp trước của Kỷ Diễn, tu sĩ chân chính thường đứng xa mà nhìn, không muốn dây dưa.
Đám ma tu đối với việc này cũng chẳng tức giận hay kháng nghị sự kỳ thị, dù sao đã chọn tu ma mà còn muốn người khác nhìn bằng ánh mắt bình thường thì thà đừng tu cho xong. Nghe nói thậm chí có một số tu sĩ trẻ tuổi, vì muốn người khác kiêng kị hoặc để hiển lộ vẻ "không bị trói buộc, đại tự tại", mà chủ động đi tu luyện ma công.
Kỷ Diễn vừa cùng bạn bè đàm đạo, vừa kiên nhẫn chờ đợi.
Khoảng cách đến lúc cuộc xâm lấn vị diện bắt đầu chưa đầy một tháng, mọi người cũng không bế quan. Ở giai đoạn cảnh giới này, thổ nạp bình thường đã không còn tăng thêm tiến độ, hoàn toàn phải dựa vào cảm ngộ.
Số lượng tu sĩ trên tiên thuyền của Kỷ Diễn cũng ngày càng đông. Bởi vì hắn đưa ra mức thù lao khá cao, đồng thời tung tin có hai vị Chân Đan tu sĩ tọa trấn, nên nơi này trở thành mục tiêu ưu tiên của rất nhiều người.
Mặc dù quyền sở hữu một chiến khu chỉ thuộc về một vị Chân Đan cảnh, nhưng việc nhiều vị Chân Đan cùng tiến về một nơi cũng không phải chuyện hiếm thấy. Dù chỉ có 144 mảnh đất, nhưng trong hư không đã tập trung gần hai trăm vị Chân Đan cảnh.
Có những trường hợp là cả một gia tộc mấy vị Chân Đan liên hợp, muốn chiếm lấy toàn bộ hoặc nhiều khối đất liền kề. Cũng có người đi theo các vị Đại Chân Nhân Chân Đan hậu kỳ để đánh chiếm những đại vực ở Trung Vực.
Dù một vị Chân Đan hậu kỳ mạnh hơn cả "Cổ Pháp Nguyên Anh", muốn đánh bại đám thổ dân kia không khó, nhưng vẫn có chút phân thân thiếu thuật, không thể trông nom hết các tu sĩ cấp thấp, dễ dẫn đến thương vong quá lớn.
Theo thời gian hành động càng lúc càng gần, trên tiên thuyền lại lần lượt đón thêm ba vị bạn cũ.
Hai người là nữ tu, trong đó một vị thân hình cao gầy, mặc tử y nhuyễn giáp, khi chào hỏi Kỷ Diễn đã thản nhiên nói rõ tình hình. Nàng đến Thương Lan giới để lịch luyện, không hề có ý định tìm đạo lữ. Sở dĩ nàng tới đây là vì có Kỷ Diễn và Bồ Linh, giao tình giữa mọi người trước kia cũng tốt, lại không lo bị các vị Chân Nhân đặc biệt giao cho những nhiệm vụ nguy hiểm chỉ vì thấy nàng có chiến lực mạnh.