Chương 21: Gia truyền đao mổ heo (2)
Nhưng hắn thực sự quá nhiệt tình, ai có thể khước từ được đây?
Bởi vì không có quyển sách nào đặc biệt muốn mua, Trần Thuật hầu như cứ thấy cuốn nào có chút thú vị là trực tiếp bỏ vào xe đẩy. Đi một vòng quanh, trên xe đã chất hơn ba mươi quyển sách.
Thể loại bao hàm cực kỳ rộng:
« Luận về nơi hướng tới của nhân loại trong thời đại thần tính »
« Vị thần cô độc »
« Thư tình: Ngàn vạn thiếu nữ đề cử »
« Sự ra đời của Thần Quốc »
« Thần Quỷ Chí Dị »
« Luận về phương pháp sinh tồn trong Thần Quốc »
« Thần Quốc cầu sinh »
« Nguồn gốc của Thần »...
Sách vở đủ loại hỗn tạp rất nhiều.
Nhưng có lẽ trong thời đại thần tính, ngưỡng cửa để xuất bản sách không hề thấp, cho nên dù là những cuốn bày tại xó xỉnh không ai mua, nội dung bên trong vẫn đủ sức làm người ta say mê. Trần Thuật có rất nhiều lòng hiếu kỳ cần được thỏa mãn.
Cuối cùng, hắn ôm một chồng sách về đến nhà.
Căn nhà rất quạnh quẽ, nhưng Trần Thuật cũng nhanh chóng thích nghi. Hắn vốn chưa từng nghĩ tới, kiếp trước gia đình mỹ mãn, một thế này hắn lại trở thành cô nhi. Chỉ là rất nhiều chuyện ập đến quá đột ngột, không ai có thể đoán trước được.
Muội muội hôm nay không về, ngẫm lại cũng phải, không thể ngày nào cũng xin nghỉ được.
Bất quá chờ lần sau muội muội về, hắn có thể cùng nàng trò chuyện chút chuyện về Linh Trù Học Viện. Hiện tại trong mắt người ngoài, hắn đã là một vị thần sư. Muội muội hẳn cũng sẽ yên tâm, trong nhà nếu có thể xuất hiện một vị linh trù, đó chính là chuyện tốt tổ tiên hiển linh. Trần Thuật cũng vì thế mà cảm thấy vui vẻ.
Hắn đem sách lần lượt bày lên giá. Nhìn giá sách dần được lấp đầy, trong lòng hắn nảy sinh một chút cảm giác thành tựu — tựa như giá sách kia, đầu óc hắn cũng đang được lấp đầy.
Nghỉ ngơi đơn giản một lát, Trần Thuật liền đi vào phòng bếp.
Căn bếp được dọn dẹp rất sạch sẽ, bếp lò lau chùi không nhuốm bụi trần, bồn rửa cũng không còn đọng nước, đây đại khái là môn học bắt buộc đầu tiên của Linh Trù Học Viện. Người nấu ăn khi nhìn vào cũng cảm thấy cảnh đẹp ý vui.
Hắn lấy tấm thớt từ trong khe hẹp giữa ống dẫn khí và vách tường ra, đặt lên bệ bếp, lại xoay người lấy từ trong tủ lạnh ra một khối tiết heo. Sau khi rửa sạch vết máu còn sót lại, hắn bày nó lên mặt thớt.
Lại đến giờ làm bài tập hàng ngày của hắn.
Trước đó từng nói qua, hầu như nhà nào cũng có thủ đoạn "dưỡng thần", chính là mấy đời người cùng phụng dưỡng một vật phẩm, hoặc là một chậu hoa, hoặc là một món đồ cổ, ý đồ uẩn dưỡng một vòng linh tính trên món đồ đó. Nếu vận khí tốt, biết đâu chừng sẽ thực sự nuôi ra một tôn Linh Thần.
Loại chuyện này vốn rất phổ biến, người thành công tự nhiên cũng không ít. Loại Linh Thần này thường được gọi là "gia thần".
Kẻ làm ăn xoay quanh việc này cũng rất nhiều. Tiến vào thời đại thần tính, giá cả đồ cổ càng phát ra đắt đỏ, chính bởi vì những vật kinh qua thời gian mài giũa sẽ dễ sinh ra linh tính hơn bình thường. Không ít người chưa có Linh Thần nhập tôn đều sẽ đến chợ đồ cổ để cầu vận may.
Đáng nói là, việc có Linh Thần nhập tôn hay không đối với thần sư cực kỳ quan trọng. Ký kết khế ước với mười mấy Linh Thần bên ngoài cũng không bằng có một tôn Linh Thần nhập tôn. Giống như Trương Đằng, nếu có Linh Thần nguyện ý nhập tôn, trấn thủ Linh Hải, thì khi thỉnh thần cũng không cần phải khép nép hạ mình như vậy. Giữa hai bên tuy hạn định thấp nhất có thể giống nhau, nhưng giới hạn cao nhất lại hoàn toàn khác biệt.
Nhưng người có thiên phú dù sao vẫn là số ít, vì thế mới có chuyện dưỡng thần.
Trong nhà Trần Thuật tự nhiên cũng không ngoại lệ. Vật mà họ phụng dưỡng là một thanh đao mổ heo truyền đời ba kiếp.
Thanh đao này đại khái là do tằng tổ phụ của Trần Thuật lưu lại. Ông vốn là đồ tể danh tiếng khắp mười dặm tám thôn, một tay mổ lợn vô cùng điêu luyện, dao trắng đâm vào dao đỏ rút ra, thoắt cái đã xử lý xong một con. Người trong thôn đều muốn mời ông, cũng chẳng cần tốn tiền bạc gì, chỉ cần biếu vài cân thịt sau khi mổ xong là được.
Về sau gia đạo hưng thịnh, nghề đồ tể cũng không làm nữa. Chỉ là thanh đao này không hề nhàn rỗi — nó trở thành vật phụng dưỡng của lão Trần gia. Khi trước, gia gia của hắn đã định ra quy cũ: đao này mỗi ngày tất phải thấy máu, mỗi ngày tất phải dùng linh niệm uẩn dưỡng.
Từ đó về sau, con cháu luôn theo quy cũ mà làm, lâu dần đã thành thói quen. Đến nay tính ra đã qua ba đời người.
Chỉ là thời gian đầu gia đạo giàu có, nhân khẩu thịnh vượng, mỗi ngày còn có thể dùng gia cầm sống để phụng dưỡng. Đến đời Trần Thuật lại trở thành đơn truyền, họ hàng xa gần hầu như không còn qua lại, đành phải dùng chút tiết heo để duy trì.
Hắn từ trong tủ lấy ra thanh đao mổ heo. Thân đao dài khoảng bảy mươi centimet, kéo dài từ chuôi đến mũi đao và rộng dần ra. Chỗ hẹp nhất chỉ khoảng ba centimet, nhưng đến mũi đao lại rộng gần sáu centimet.
Phần chuôi đao hằn rõ dấu vết sử dụng, trên chất gỗ đầy rẫy những vết va đập. Máu thấm vào quá nhiều khiến màu gỗ nguyên thủy đã biến thành một màu đen kịt, trông không mấy sạch sẽ. Nhưng thân đao lại cực kỳ sáng loáng, thậm chí có thể lờ mờ soi gương được.
Dọc thân đao có một rãnh máu sâu chừng hai centimet. Khi đâm vào tim lợn, máu sẽ thoát ra cực nhanh. Nghe nói khi rút đao ra, trên thân đao không hề dính một giọt máu nào.
Trần Thuật tuy chưa từng thấy cảnh thanh đao này mổ heo, nhưng bất kể nhìn thế nào, đây cũng có thể gọi là một thanh hảo đao — ít nhất là một thanh đao giết heo rất bén.
Chỉ là đã trải qua ba đời người, thanh đao này đến nay vẫn chưa lộ ra chút điểm bất phàm nào. Trần Thuật sớm đã không còn ôm hy vọng gì, hắn vẫn tiếp tục làm công việc này chẳng qua vì phụ thân lúc trước hay nhắc nhở, nên hắn cứ thế duy trì. Với thực lực của hắn hiện tại, kỳ thật cũng không cần đến nó nữa.
"Haiz."
Nhấc đao lên, Trần Thuật nhẹ nhàng rạch vào khối tiết heo. Chất tiết vốn mềm nên cũng không rõ đao có sắc bén hay không. Hắn đem phần tiết đã cắt ra lau nhẹ nhàng dọc hai bên mặt đao.
Trong quá trình đó, Trần Thuật phân tách ra một luồng linh niệm, dung nhập vào thân đao để uẩn dưỡng thanh đao mổ heo này.
Duy trì chừng mười phút sau, Trần Thuật mới đặt thanh đao trở lại vị trí cũ.